L’Inde est à l'honneur au Salon du Livre de Paris qui se tiendra du 23 au 27 mars prochain.
C’est l’occasion pour l’espace jeunesse de L’Armitière de mettre en avant ce pays et de proposer une bibliographie à nos lecteurs qui permet de dresser un panorama (non-exhaustif) du thème de l’Inde dans la littérature jeunesse.
La production éditoriale sur ce thème est moins développée que pour des pays comme la Chine ou le Japon qui, depuis plusieurs années déjà, bénéficient de nombreuses publications destinées à la jeunesse. Mais cette production existe néanmoins et est intéressante à analyser. L’Inde est présentée sous différents supports (l’album, le roman, le documentaire) mais on peut noter deux grands types de représentation.

Alors que certains albums qui ont une thématique relative à l’Inde sont illustrés à « l’occidental » , d’autres mettent en valeur les créations artistiques locales et font l’objet de magnifiques projets éditoriaux (cet axe est nettement développé par des maisons d’éditions comme Actes Sud, Syros et Le Seuil) dont nous proposons de beaux exemples dans la bibliographie suivante.
Cette bibliographie permet aussi de mettre en évidence certains thèmes de fiction récurrents : le bestiaire indien (c’est-à-dire les récits qui font intervenir des animaux caractéristiques comme l‘éléphant ou le tigre) ou bien les références à l‘Inde millénaire et à la spiritualité indienne qui sont omniprésentes (que ce soit dans des ouvrages qui traitent spécifiquement de mythologie ou dans des fictions qui sont ancrées dans le temps présent).
L’enjeu pour ces éditeurs et ces auteurs est de monter une image tout en nuances d’un pays dans lequel se manifeste, comme l’écrit Michel Defourny , « la démesure et la pluralité » et des paradoxes intrinsèques difficilement saisissables par un public occidental.
Pour en savoir beaucoup plus, n’hésitez pas à consulter l’excellent dossier sur l’Inde réalisé par le collectif de la Joie par les Livres (La revue des Livres pour enfants n°233, février 2007).
Bonnes lectures….

Stéphanie - Jeunesse

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Issu d’une tradition orale qui remonte au Vème siècle, le Kathâsaritsâgara (l’océan où se jettent les rivières de contes) est figé dans sa forme écrite au XIème . C’est le poète Somadeva, originaire du Cachemire, qui rédigera en sanskrit ce recueil versifié qui contient les Contes du Perroquet et les fameux Contes du Vampire.
Le roi Trivikramasena (vikrama : vaillance) tient chaque jour audience en son palais. Et chaque jour se présente un mendiant qui vient offrir au souverain un fruit, que ce dernier se garde bien de manger. Pourtant il découvre bientôt que chaque fruit contient une pierre précieuse. Le roi se précipite chez le mendiant pour savoir où il trouve ces merveilles. Celui-ci accepte de lui révéler l’information en échange d’un petit service : aller cette nuit dans le cimetière pour y décrocher un pendu et lui ramener le corps. Prenant son courage à deux mains, le roi va décrocher le cadavre, le charge sur son épaule et chemine vers la baraque du mendiant. Mais le mort est en fait un Vetâla, un vampire qui va lui conter une histoire terminée par une énigme à laquelle il lui faudra absolument répondre sous peine de voir sa tête exploser en 100 morceaux. Le roi vaincra à chaque fois, provoquant la disparition du vampire et l’obligeant à chaque fois à retourner le décrocher.
25 histoires se succèdent ainsi, au cours desquelles le roi va gagner en sagesse et vaincre du mort-vivant et de ses peurs pour devenir le roi de l’au-delà. Il gagnera de Shiva en personne la certitude que quiconque entendra ces contes terrassera de ses peurs et des démons.