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«La vie m'apparaît comme une aventure drolatique et pathétique qui se conclut par une disparition» N.Bouvier (1929-1998)
Bouvier : un tel nom ne prédestinait pas l'homme à une vie urbaine immobile.
Ce cow-boy des grands espaces ―«l'espace est ma drogue» dit-il―, ce vacher qui s'illustre mieux à dompter une Fiat Topolino sur les pistes afghanes qu'un boeuf dans les alpages helvétiques(!), a vu loin. Loin comme un voyage caressant les frontières traîtres et délicates, infaillibles, de la mort. Et d'avoir disparu, ses écrits demeurent éternels.
Nicolas Bouvier se définit comme voyageur-écrivain. Ma grande affection pour l'oeuvre de ce discret érudit, sauvage et libre esprit, élégant passeur de sons et d'images, m'autorise-t-elle à affirmer le contraire : Ecrivain-voyageur?.. en ce sens qu'une telle plume ne s'entretient et ne s'affine que par la constance d'un grand labeur. Le voyage n'est-il pas tout du moins la source d'inspiration, le fruit de l'imagination, la route nourrissant les racines du verger?
Bref, vaine querelle d'appartenance! J'en viens aux faits : Permettez-moi de n'attendre point l'hiver 2008 (dixième anniversaire de la mort de Bouvier) pour fêter notre homme de lettres et d’images, alors qu'Ella Maillart, disparue il y a dix ans tout juste, à la question de connaître l'état de la route Genève-Madras, répondait à son compatriote zélé en 1952: «Partout où des hommes vivent, un voyageur peut vivre aussi»
«Chaque voyage est le plus beau voyage du monde. Ce qui fait le voyage, ce n'est ni la longueur ni la durée, ni ce que l'on appelle les merveilles, les chefs d'oeuvre qu'il peut nous arriver de voir. Le voyage est d'abord fait de lui-même. C'est un espace longiligne, dans lequel, comme une fissure de la planète, tombent images, profils, mots, sons, monuments et brins d'herbe. On peut faire dix mille miles sans avoir voyagé pour autant; on peut faire une promenade, et la promenade peut devenir cette fissure, être voyage.» écrit G.Manganelli dans Italies excentriques paru aux éditions Gallimard (Collection Le Promeneur/2006).
Cette fissure, cet espace longiligne, Nicolas Bouvier les dessine enfant, en rêvant sur les cartes géographiques. Puis la brêche se traduit à l'âge adulte par un état de manque. Il dira à ce titre que c'est ce dernier qui pousse au départ, qui encourage l'aventure.
Un état de manque ―«On voyage pour que les choses surviennent et changent; sans quoi on resterait chez soi» ― se passe de motifs. Le voyage ne se justifie pas même, au contraire du tourisme qui nécessite une stricte organisation et qui ne défie que très rarement les lois d'une incertaine folie aventureuse. On fait du tourisme peut-on affirmer sans risque comme on fait du sport (n'entendons pas même certains dire qu'ils ont fait un pays... tout un programme!), quand nos emplois du temps bien chargés nous le permettent. A contrario : «On croit faire un voyage, mais bientôt c'est le voyage qui vous fait, ou vous défait» écrit Bouvier.
Plutôt qu'un éloge supplémentaire de L'usage du monde, je ne puis résister à l'envie de vous présenter quelques fragments de ce livre culte. Suivra la présentation d'une riche bibliographie. Nous nous tenons, chers amis lecteurs, à votre disposition pour vous faire découvrir et partager notre passion.
Bonnes lectures.
Stéphane, rayons Voyage
- Retrouvez des interviews filmées de Nicolas Bouvier dans les archives de télévision suisse!
- Un site entièrement consacré à Nicolas Bouvier
Aussi, après avoir lu sa poésie (Plume, Poteaux d'angle, Misérable miracle, La nuit remue...), je me suis intéressé à ce que l'on peut nommer ses récits de voyage, encore que l'appellation n'ait vu le jour officiellement qu'à l'aube des années 90 avec notre chef de file qui n'est plus à présenter (consacré à Saint Malo dès les premières sessions par Michel Le Bris) — et que Michaux ait écrit ceux-ci bien plus tôt (années 1930). L'auteur belge me semble être le grand frère de Bouvier. Un frère qui malgré les trente ans qui les séparent est extrêmement proche de son cadet. Un frère spirituel. Un frère d'ancre. Et d'encre. On sait que Bouvier a rencontré et apprécié Jacques Lacarrière, Jacques Meunier, Kenneth White, ses autres grands confrères voyageurs contemporains. Quant à Michaux, j'ignore. La rencontre est de toute manière littéraire. Surréaliste.
Je ne parle toutefois pas de rapports filiaux. Bouvier avait un père et s'en accommodait parfaitement (lire Routes et Déroutes (Metropolis), repris dans Oeuvres/Quarto Gallimard): ce bonhomme qui l'encouragea à partir pour voyager un petit peu par procuration parce qu'il n'avait pu le faire. Et pour notre plus grand bonheur de lecteurs gourmands.
Les deux «écrivains-voyageurs» ont l'art de raconter le paysage, la concision collée au corps, à la manière des Gracq, Laurie Lee, Jan Yoors. Une écriture alors au fusain, vive et précise. Ils racontent merveilleusement les gens, ce sont deux amoureux. Pas des amoureux béats, ils sont critiques, taquins, parfois même vindicatifs mais toujours ont le souci du mot juste ; qu'importe s'ils choquent!.. ce sont de savants hommes libres, en ce sens qu'ils sont sages. La bourlingue, si elle déforme le périmètre de ses carcans, produit chez celui qui se donne une incroyable sagesse, de cette sagesse allumée, éclairante et parfois illuminée. Tous deux ont une sensibilité à fleur de peau que le voyage a su canaliser et l'écriture magnifier. Lorsqu'ils s'accordent le droit d'une sérieuse observation sociologique, ce n'est qu'en véritable connaissance de causes, après avoir dévoré des bouquins d'histoire et développer cette belle intelligence de cœur. Et pour mieux apprécier les méandres et miasmes de leur Europe natale. Si leur sensibilité est à fleur de peau, s'ils caressent moultes civilisations, ils n'effleurent rien. Ils «rentrent dedans», apprennent, veulent connaître et deviennent érudits.
Quand vous lisez Un barbare en Asie, il semble que Bouvier s'en soit servi d'ébauche pour écrire Chronique japonaise, L'Usage du monde, ou Le vide et le plein ; non qu'il y ait plagiat (latin: plagiarius, «celui qui vole l'esclave d'un autre ou vend une personne libre» — Bouvier serait plutôt de ceux qui achèteraient la liberté en payant l'esclave d'un autre le rendant ainsi libre), évidemment, mais il vous semble que le texte de Michaux est une genèse de l'œuvre du «petit frère». Et Ecuador semble avoir enfanté Le poisson-scorpion.
Quand ils n'écrivent pas, ils sont artistes. Michaux peint, Bouvier photographie. L'un s'intéresse au théâtre, la comédie le fascine, il joue si peu, entier, écorché qu'il est. Le plus jeune est passionné de musique, a même frôlé la carrière de musicien et joue de divers instruments l'air de rien, comme ça, suspendu aux notes... un faux dilettante!
On a en somme la vive impression que pérégriner les aide à vivre... et à mourir.
De grâce chers amis lecteurs! Plongez-vous dans la musique des mots de Michaux, Bouvier toujours à portée de main, naturellement, et voyagez!
