- EAN13
- 9782402472265
- Éditeur
- FeniXX réédition numérique (Eshel)
- Date de publication
- 1988
- Langue
- français
- Langue d'origine
- français
- Fiches UNIMARC
- S'identifier
Le visage : sens et contresens
FeniXX réédition numérique (Eshel)
Livre numérique
-
Aide EAN13 : 9782402472265
- Fichier PDF, avec Marquage en filigrane
7.49
Pourquoi les méduses n'ont-elles pas de visage ? Pourquoi les chiens
manifestent-ils des signes d'inquiétude quand on les place face à un miroir ?
Le fait qu'un chimpanzé explore sa bouche ou son dos avec un miroir de poche
est-il un indice de sa conscience de soi ? Comme l'enfant qui jubile face au
miroir ? Lorsque l'enfant, malade dans sa personne, trouble ses mimiques
faciales, il trouble ses relations. Quand son histoire est troublée, l'enfant
trouble ses expressions. Quand sa génétique ou son cerveau sont altérés,
l'enfant a du mal à se socialiser, comme l'homme à la gueule cassée. Le visage
concentre l'essentiel des canaux de communication humains. C'est lui qui fonde
le co-texte de nos textes paroliers, c'est lui qui participe à nos contagions
émotives, c'est lui qui porte nos marques sociales, joue ainsi un rôle capital
dans nos conversations, nos mensonges, nos sexualisations et nos
socialisations. Visage et génétique, cerveau, miroir chez l'animal, mimiques
faciales normales et troublées, visage et religion, peinture et racisme... Le
visage exprime en représentations imagées ce que la parole exprime en
représentations sonores.
manifestent-ils des signes d'inquiétude quand on les place face à un miroir ?
Le fait qu'un chimpanzé explore sa bouche ou son dos avec un miroir de poche
est-il un indice de sa conscience de soi ? Comme l'enfant qui jubile face au
miroir ? Lorsque l'enfant, malade dans sa personne, trouble ses mimiques
faciales, il trouble ses relations. Quand son histoire est troublée, l'enfant
trouble ses expressions. Quand sa génétique ou son cerveau sont altérés,
l'enfant a du mal à se socialiser, comme l'homme à la gueule cassée. Le visage
concentre l'essentiel des canaux de communication humains. C'est lui qui fonde
le co-texte de nos textes paroliers, c'est lui qui participe à nos contagions
émotives, c'est lui qui porte nos marques sociales, joue ainsi un rôle capital
dans nos conversations, nos mensonges, nos sexualisations et nos
socialisations. Visage et génétique, cerveau, miroir chez l'animal, mimiques
faciales normales et troublées, visage et religion, peinture et racisme... Le
visage exprime en représentations imagées ce que la parole exprime en
représentations sonores.
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